【光明论坛】
作者：赵准（山东省委党校〔山东行政学院〕文史教研部讲师）
《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》对加强文化遗产保护传承作出重要部署安排，明确提出“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动文化遗产系统性保护和统一监管督察，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承”。国家考古遗址公园作为守护中华文明根脉、讲述中国故事、滋养民族精神的文化地标与公共空间，须推动其实现高质量发展。
国家考古遗址公园，是指以重要考古遗址及其背景环境为主体，具有科研、教育、游憩等功能，在考古遗址保护和展示方面具有全国性示范意义的特定公共空间。作为中华文明标识体系的核心节点，以及展示中华文明起源、形成、发展的国家级平台和窗口，它突破了以社区为单位和以博物馆、图书馆等公共文化场馆为载体的传统建设模式，也突破了传统公共文化空间聚焦于某一业态的运营模式，正实现文化、科技、消费等多元素和多业态融合发展。
我国考古资源丰富，考古遗址众多。党的十八大以来，有8800多项考古发掘项目陆续实施，遍布海疆、塞北、草原、山区、高原、戈壁，为塑造全民族历史认知提供了有力支撑，国家考古遗址公园正迎来发展的机遇期。将以往“关锁”的考古遗址纳入公众视野，吸引公众参观游览并参加其中的一些活动，是我国新型公共文化空间创新的重要成果。目前65处获国家命名的国家考古遗址公园，以新的服务功能和文化形象受到公众欢迎。推动国家考古遗址公园高质量发展，须坚持满足人民精神文化生活需求的价值导向，以创新思维做好“聚合”和“转化”文章，实现考古遗址保护、展示、利用三者平衡和整体效能最佳。
加强“聚合”，就是通过推动多元素、多业态深度融合，实现新型公共文化空间的“场景营造”，创造集观摩考古现场、欣赏出土文物、消费文创产品、体验考古发掘和文物修复等多功能于一体的环境及体验。为此，须更准确深入把握作为新型文化空间的考古遗址公园与作为传统文化空间的考古遗址之间的区别，在物质、精神、社会的复合性方面，以及空间的整体文化风格和美学特征等方面，更加关注以人为中心的参与和体验，使这一新型公共文化空间兼具文化艺术场景、休闲娱乐场景、生活服务场景和自然生态场景等不同空间场景的优势，在文化空间功能、文化服务品质、文化服务效能方面实现大的提升。
创新“转化”，则指在文物展陈、考古现场解说、发掘和修复体验活动等方面，由过去的考古专业化视角、学术化表达更多转向公众视角、生活化表达；由图片实物文字单向度表达，转化为可看、可听、可交流、可体验的多向度、综合性表达。一方面，将我“所能”与公众“所需”有机结合，让观众既能识文物之“形”又能知其“意”，既能“看热闹”又能“懂门道”，实现“有意义”“有意思”“有趣味”三者兼得；另一方面，尊重并顺应人们新的信息接收偏好及习惯，创新内容表达方式，利用新媒体新应用和社交化传播优势，优化内容传播效果。此外，考古遗址公园是观摩、欣赏、体验和综合消费的复合体，要以空间场景为核心，通过在物质层面“造景”，用一个个新场景带给公众沉浸式新体验，发展新的业态，构建完整产业链条。
做好国家考古遗址公园的“聚合”和“转化”文章，须坚持以考古为支撑，做到保护、展示、利用三者平衡，相得益彰。考古遗址是我们坚定文化自信的重要物证，蕴含着民族精神生生不息的文化根脉。建设国家考古遗址公园，打造新型公共文化空间，应重视流量而不唯流量，避免单一的“网红化”倾向和“打卡热”现象，防止空间场景背景化、价值观念和文化意涵被淡化，防止趣味重于意义甚至替代意义的倾向。应树立“全流程考古、可持续考古”的理念，坚持考古先行，做好考古与保护、考古与展示、考古与建设的有机衔接，将最新考古研究成果纳入保护、展示、利用体系，将考古研究及成果转化贯穿于国家考古遗址公园发展的始终。
《光明日报》（2026年04月13日 02版）
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